揚帆主婦社102年8月前資料

圖片:吳介華油畫

女農討山誌

作  者：阿寶

出版社：張老師文化         

T1  廖筱春

生活的自在快樂━這是基本的人生目標！更是生命價值衡量尺。

而今生活在複雜利益社會的現代人，

它卻成為心中稀有的珍物。

這書作者阿寶心懷壯志，

租了高山的一塊〝非宜農地〞，種起果樹，

膽大行事，甘心走偏路，做『化外之民』

一反他人平常〈本來〉的看法，向現實挑戰，

做自己想要做的：用「不當」的手段來緩和不當的開發。

實驗家也是堅持的實行家━這位聰明的奇女子阿寶著實令我欽羨，

滿身骨氣，飽有學習的熱誠，

『披風當襟，一路行去』何等豪邁的壯語。

生長在蘭陽平原，體質弱小的女孩，

騎車上學，登山跋涉，步步為營；

獨身完成西藏之旅。

從不願悠閒生活，與大自然有了一場轟轟烈烈的熱戀，

心甘情願過著折磨筋骨的生活，

兇狠的負重、流汗；

哇！好一個「從忍受到享受」哲理，

真是一位生佸藝術家。

我最最玩味書中『身驅極受勞苦，心卻從此解放』，

真實的快樂自內心升起，就此源源不絕。

生活在如此境地，身心愈自由，

得到天地生存的開闊也愈寬廣。

女農阿寶現身說法，故事在風雨、挫敗、煎熬串連下，

我驚訝眼前所見的，不正是「天━地━人」

交戰中的鬥士，她成功了。

反覆思索，細讀「生命沈思」篇，

果真「討山」精神激發，刻苦堅強，

搶在颱風來臨前收成〈摘〉果子，

一輛水菓車，和時間之神拔河比賽，風雨中來去。

阿寶的熱愛生命，認真生活，

體悟到「善待生命」的真誠，何其堅忍卓絕！

雖然她苛責了孟子「君子遠庖廚」的理論，

而我卻以為她面臨喀什米爾牧人連將病羊處理宰殺時，

不也轉身不忍目睹。

至於，君子人愛牛羊，而「見其生，不忍見其死」，

深深想到那是人性的輝煌：

不忍聞庖丁宰殺時那種陣陣錐心痛！善待生命的女農，

自始為堅持自然農人除蟲害而不用化學成分除蟲的理想，

卻終究也手執剪刀，一一剪斷蟲兒的性命，

我知道這是無奈，但不也是矛盾嗎？

人文的思維總是如此可貴！

雖矛盾卻是進步的原動力，

終使生活的快樂滋養了個人生命！